เปิดเผยสูตรสำหรับการแต่งงานในอุดมคติ: ความรักและตรรกะควรอยู่ด้วยกัน

“ ศ. จิตแพทย์ดร. เนฟซัตทาฮันกล่าวว่าควรพบความรักและตรรกะอย่างสมดุลในสถาบันครอบครัวซึ่งเป็นรากฐานของสังคมและกล่าวว่าต้องมีความสัมพันธ์ระหว่างอารมณ์และความรัก”

จำเป็นต้องใช้อารมณ์เพื่อเอาชนะวิกฤต

รูปร่างที่ดีที่สุดในการแต่งงานคือรูปแบบที่ทั้งความรักและการแต่งงานแบบมีเหตุผลอยู่ร่วมกัน สิ่งที่เป็นความจริงในที่นี้คือการแต่งงานที่เกิดขึ้นพร้อมกัน บรรพบุรุษของเราไม่ได้กล่าวว่า "ความรักจะทำให้ตาบอดถ้าไม่ใช่เพื่อแม่สามี" ความรักทำให้คนตาบอด. ความรักจะหายไปเมื่อพบกับความเป็นจริงของชีวิตหลังจากแต่งงานไปได้สักพัก เมื่อมีเพียงการแต่งงานที่มีเหตุผลสถานการณ์เช่นนี้อาจเกิดขึ้น การแต่งงานเป็นสถาบันที่การแต่งงานไม่ได้ผลโดยการวิเคราะห์และคำนวณกำไรขาดทุน มันแตกในวิกฤตครั้งแรก นอกจากนี้ยังจำเป็นต้องใช้อารมณ์เพื่อเอาชนะวิกฤตต่างๆ

ลองนึกถึงรถ รถคันนี้มีเครื่องยนต์และพวงมาลัย พวงมาลัยสั่งการว่าจะไปที่ไหนและเครื่องยนต์จะทำงาน เครื่องยนต์คือความรัก พวงมาลัยยังได้อารมณ์ ทั้งสองต้องเสริมซึ่งกันและกัน ดังนั้นสำหรับการแต่งงานในอุดมคติจึงจำเป็นต้องพูดถึงการรวมกันของความรักและตรรกะแบบองค์รวม

ความรักไม่ใช่เหตุ แต่ผลในชีวิตสมรส

ความรักเป็นเหตุหรือผลของการแต่งงาน? มีการจัดทำข้อสอบ หากความรักเป็นสาเหตุของการแต่งงานนั่นคือหากทั้งสองฝ่ายไม่สามารถสร้างความสัมพันธ์ที่ดีได้ความรักก็จะหายไป หากความรักเป็นผลมาจากการแต่งงานหากผู้คนร่วมมือกันดี แต่ความรักของพวกเขายังไม่มากในช่วงแรกความรักจะออกมาในภายหลัง ด้วยเหตุนี้ความรักจึงไม่ใช่เหตุ แต่มีผลในชีวิตสมรส การตัดสินใจของพ่อแม่มีความสำคัญในการแต่งงาน ปัจจุบันมีการแต่งงานแบบตะวันตก พ่อแม่อย่ามายุ่งเลย เด็กเป็นคนตัดสินใจเองทั้งหมด นอกจากนี้ยังมีความเสี่ยงในเรื่องนี้ บางครั้งคนหนุ่มสาวมีความรู้สึกชั่วขณะและตัดสินใจผิดพลาด

ควรวิเคราะห์วุฒิภาวะการสมรสในการเลือกคู่สมรส

การแต่งงานเป็นหนึ่งในสองประเด็นสำคัญในชีวิตมนุษย์ ด้วยเหตุนี้การเลือกคู่จึงมีความสำคัญ มีการใช้มาตราส่วนวุฒิภาวะสมรสที่ใช้ในจิตเวช ในระดับนี้จะมีการถามคำถามเกี่ยวกับสี่หมวดหมู่หลัก มีปัจจัยทางชีววิทยาอารมณ์เศรษฐกิจและสังคม ตัวอย่างเช่นในที่นี้บุคคลนั้นจะตอบคำถามเช่น "ฉันชอบคนที่ฉันจะเลือกเป็นคู่สมรสหรือไม่" มีคำกล่าวว่า "ให้ลืมตาก่อนแต่งงานเปิดครึ่งหลังแต่งงาน". การแต่งงานเป็นหนึ่งในสองการตัดสินใจที่สำคัญที่สุดในชีวิตมนุษย์ การตัดสินใจเหล่านี้เป็นการเลือกคู่ครองและการเลือกอาชีพ ในการเลือกคู่สมรสควรวิเคราะห์ความเป็นผู้ใหญ่ของชีวิตสมรส หากคำตอบคือค่าเฉลี่ยหรือสูงกว่าค่าเฉลี่ยบุคคลนั้นก็พร้อมสำหรับการแต่งงาน

ต้องเขียนบทชีวิตใหม่หลังแต่งงาน

ความยืดหยุ่นทางจิตใจและความสามัคคีระหว่างคู่รักมีความสำคัญมากในชีวิตแต่งงาน มีสถานการณ์ชีวิตที่เราทุกคนเรียนรู้ตั้งแต่วัยเด็ก ทุกคนมีแม่พ่อพี่ชายและน้องสาว เรามีสถานการณ์ชีวิตที่เราสร้างร่วมกับคนเหล่านี้ หลังจากแต่งงานแล้วนักแสดงใหม่ก็เข้ามาในสถานการณ์ชีวิตของบุคคลนั้น จากนั้นตามที่นักแสดงบอกว่าจำเป็นต้องเขียนสถานการณ์ชีวิตใหม่ ถ้าคุณพูดว่า "ให้เมียเป็นเหมือนพ่อ" นี่คงไม่จริง เพราะเขาเป็นคนต่างหาก. ในสถานการณ์เช่นนี้บุคคลควรมีความสามารถในการปรับตัวให้เข้ากับสถานการณ์ใหม่ที่เราเรียกว่าความยืดหยุ่นทางจิตใจ เราต้องเห็นอกเห็นใจคู่ของตน เราจำเป็นต้องเริ่มต้นวัฒนธรรมต่างๆเช่นการถกเถียงและการวิพากษ์วิจารณ์ตนเองจากครอบครัว มีคำกล่าวว่าประชาธิปไตยเริ่มต้นที่ครอบครัว ในระบอบประชาธิปไตยทุกคนมีสิทธิที่จะพูด มันควรจะเหมือนกันในครอบครัว หากเราต้องการความยุติธรรมในยุคนี้วิธีการที่ดีที่สุดคือการสร้างประชาธิปไตยภายในครอบครัว หากไม่มีความยุติธรรมในครอบครัวการทะเลาะวิวาทก็จะเกิดขึ้น

การแบ่งปันวัสดุควรเป็นธรรม

ปัญหามากมายในชีวิตสมรสเกิดจากการที่ทั้งสองฝ่ายเปรียบเทียบครอบครัวปัญหาทางการเงินและสงครามอัตตา ปัญหาส่วนใหญ่มาจากครอบครัวของคุณครอบครัวของฉันเงินของคุณเงินของฉัน สิ่งนี้ทำให้เกิดสงครามอัตตา สิ่งที่สำคัญที่สุดคือมีการแบ่งปันวัสดุที่บ้าน การแบ่งปันนี้ทำอย่างยุติธรรมหรือไม่ก่อให้เกิดปัญหา โดยทั่วไปฝ่ายผู้หญิงมักจะเสียสละในโพสต์เหล่านี้ ในวัฒนธรรมดั้งเดิมผู้ชายใช้เงินเพื่อต่อต้านผู้หญิง เมื่อเขาใช้มันแบบนี้ความสัมพันธ์ก็แย่ลง


$config[zx-auto] not found$config[zx-overlay] not found